澳门黄大仙信仰是当地重要的宗教文化现象之一，其历史可以追溯到19世纪末的广东潮汕地区，据传，“黃膠”在粤语中意为“黄色”，而当时人们认为黄色的东西具有神秘的力量和治愈能力。“叁爺”（即三位神仙）则指代了传说中的三名仙人——慈航道人、萨翁与东华帝君（或为另一位道教神明）。，随着时间推移和社会变迁，《澳門滙編》等文献记录了对该信仰的不同解读和发展。《香港華字日報·本港新聞版》（《Hua Zi Daily》）曾报道过关于此一传统节庆活动的新闻故事及图片资料；同时也有不少学者如李振纲教授等人对这一主题进行了深入研究并发表相关论文文章探讨其中蕴含的历史意义和文化价值等内容丰富且复杂多样地反映了中国传统文化在现代社会中依然保持活力以及对于个人生活产生深远影响等方面内容值得关注和研究

在澳门这个多元文化交融的都市中，有一个独特的存在——那就是对“黃大仙”（Heng Fa Chuen, 简称 HFC 或 A Mao）这一民间信仰的高度认同，作为中国南方重要的道教神祇之一，“黄”字源于粤语中对黄色的一种特殊崇拜和尊崇之意；“而‘呸’（Púi），意为祖师或庇护者”，合起来则指代一位被视为带来好运和平安的保护性神仙。
"A -Mao庙宇不仅是本地居民的精神寄托之地"，也是外来游客了解中国文化的一个窗口"，自首间分灵殿于广州建立以来，"它便逐渐成为港澳地区乃至东南亚华人社区的重要宗教符号和文化标志。"