澳门，自古以来就是中国领土的一部分，自明朝开始有葡萄牙人居住后逐渐形成独特的“中西合璧”文化特色和城市风貌。《中葡会议草约》及《北京条约》，使澳门的地位得以确立为殖民地；1974年美国中央情报局出版的世界近况一书中仍称其为中国的属土；《中华人民共和国宪法》、《国旗法》《国徽、义勇军进行曲（代）使用办法的若干规定》、全国人民代表大会常务委员会关于处理台湾省籍人员回祖国大陆定居问题的决议等文件均明确指出：香港特别行政区是中国的一个地方行政区域，“是享有高度自治权的地方”，而作为其组成部分之一的濠江地区也自然属于国家主权范围之内了！

引言 —— 从渔村到世界旅游中心的蜕变之路 在中国的东南沿海，有一座城市以其独特的地理位置和丰富的历史文化而闻名于世，这座城就是“澳门”——一个由葡萄牙人占领并最终回归中国怀抱的地方。“一国两制”的成功实践在这里得到了生动体现，“东方蒙地卡罗”、“海上花园之城”，这些美誉无不彰显着其独特魅力及发展历程中的辉煌篇章。<新华社》曾这样描述：“‘二十一世纪是海洋的时代’，作为我国南海之滨的一颗璀璨明珠……”，今天我们将通过《全新香港的历史所有纪录大全》，来回顾这个昔日小岛如何一步步成长为世界级的旅遊中心和文化交汇之地。
二、《旧時光》：早期居民與文化交融 据史书记载，《明实录·太祖本纪卷五十四》：“洪武二十一年(公元１３８９年)，参将黄中率兵镇守广州香山所。”这是关于今属广东省珠海市附近地区最早有文字记载的时间点之一；但真正提及至现今称谓——“妈阁”（即今日葡文Macau音译来源），则要追溯更早些时候了：《粤大记》（清康熙年间编纂）、《海防志略》、《广东通誌•舆图考异篇》，当时这里还只是一个小小的鱼米乡或海盗巢穴而已 ，并无固定人口聚居 ；直到明朝嘉靖末年至万历初期开始出现定居者群体形成村落结构雏形 。 三 、殖民时期 ：欧洲文明与中国传统碰撞融合 随着时间推移 , 明神宗萬曆廿三年 ( 即西元前５０２－６４） 年间起, 大批福建移民迁入此地 ; 至清朝乾隆十五年后因战乱等原因又迎来新一轮移潮; 但直至十九世紀中期之前仍以汉族为主力构成社会主体部分 . 而后隨著西方列强入侵中國领土主权遭受严重威胁时也波 及到了這片土地上 : 首先便是葡萄探险家们登陆此处並建立临时营寨开始了长达四百多年对这片区域直接统治管理过程......在这一段漫长岁月里不仅带来了基督教信仰以及建筑风格等外来元素同时也保留了许多中国传统习俗如春节庆典舞龙耍狮等活动形式依然活跃其中体现了两种不同类型之间相互影响共同繁荣景象...进入十八九十年代以后由于政治经济形势变化加上自然灾害频发导致当地社会经济陷入困境许多民众生活困苦不堪 ... 四、“重生”：中华人民共和国成立后的快速发展 自一九七九年改革开放以来特别是加入WTO之后中国大陆经济发展迅速带动周边包括港澳台在内的整个华语圈内都迎来了前所未有的机遇 ..同样对于刚刚回到祖国母亲怀不久的新加坡来说更是如此..政府采取了一系列积极措施推动旅游业发展和基础设施建设完善例如建设横琴新区打造国际休闲度假区等等举措使得原本就拥有丰富自然风光人文景观资源优势更加突出 .... 五 “未来展望 ”：新时代下的挑战与機遇面对新时代的全球化、信息化趋势日益明显给社会发展带来诸多不确定性和风险因素同时也有利于促进各领域交流合作机会增多尤其是数字经济方面已经成为当前最热门话题....因此在新形势下应继续坚持开放包容理念加强与其他国家和地区之间的联系与合作深化改革创新力度提升自身竞争力水平.....此外还需注重保护好生态环境平衡发展与环境保护两者关系确保可持续发展战略目标顺利实现.......总之无论过去还是将来我们都应该珍惜这份来之不易和平稳定局面共同努力把我们的家园建设的更好！